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论假日经济中的传统节日文化传承被引量:2收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院
来源:《长春工程学院学报(社会科学版)》  2013
关键词:传统节日  文化传承  假日经济  
摘要:自传统节日法定假日化以来,传统节日的保护工作多层次地展开:政府决策导向、社会媒体推介传播、学校教育普及等。其中,作为基础工作之一的高校人文类选修课程的设置,对普及民俗知识、培养青少年文化自觉、传承节日文化有积极作用。本文...
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不废儿女之情,动有风云之气——陈子龙诗风研究被引量:1收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院文化素质中心
来源:《文教资料》  2010
关键词:陈子龙  气  诗风  
摘要:陈子龙是明末的诗词大家,其诗豪放瑰丽,雄浑飘逸,体现了情与气的融通,在同时代很少诗人有此鲜明的特点,这也是陈子龙诗歌的审美新质之所在。本文结合陈子龙诗作.分析了他的诗风。
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陈子龙的魏晋观及其影响被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院
来源:《第二届江南文化论坛》  2013
关键词:陈子龙  晚明  魏晋观  
摘要:晚明的审美意趣与魏晋文艺思潮,有些许相似之处又各具特色。以诗歌而论,被公认为'明诗殿军'的陈子龙,其个性风度、文化品格与诗歌创作,无不体现着他对魏晋人与艺的思辨和承继,诗风或悲壮苍凉,或典雅华丽,尤其是后期诗,终能将取法...
陈子龙气论与诗学被引量:0收藏 分享
作者:吴思增 胡晓明
机构:华东理工大学人文科学研究院;华东师范大学中文系
来源:[1]华东理工大学人文科学研究院;[2]华东师范大学中文系;  2011
摘要:<正>中国古代文学向来有重"词采"与重"风骨"的传统,体现了"文"与"质"的不同追求侧重。"情"与"才"实属"词采"范畴之列;"气"则与"风骨"相连。"情"和"气"是陈子龙诗学中的重要部分,其关于诗"气"的直接论述甚少,...
中华优秀传统文化融入高校思政课的探索被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学马克思主义学院
来源:《长春工程学院学报(社会科学版)》  2025
关键词:传统文化  道德  思政  教学  
摘要:中华优秀传统文化中蕴含着丰富的教育资源,从中汲取智慧融入思政课教学中,实现思政“小课堂”和社会“大课堂”的深度融合,是高校思政课发展的难点和重要方向。以《思想道德与法治》为切入点,结合中华礼仪文明、服饰、典籍及民俗文化,...
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云间西学与社事风变被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:复旦大学中国语言文学系;华东理工大学人文科学研究院
来源:《古代文学理论研究》  2017
关键词:明清之际  云间  西学  经世  社团  
摘要:晚明西学的传播与士人思想研究,是近年来明清文化研究的新视点和空间.本文通过对云间西学传播状况的考察,发现云间几社学术重点的移变历程,也正是西学融入云间知识阶层的过程.“西学东渐”提供了西方科学与中国传统知识论相结合的良机...
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儒道西学——许缵曾思想与治学被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院
来源:《成都理工大学学报(社会科学版)》  2021
关键词:许缵曾  西学东渐  诗学  西学  儒道  
摘要:许缵曾是清初西学东渐思潮中的重要人物之一。以许缵曾诗文创作为主要研究对象,探讨其思想构成及治学风格,以观传统文化、西学交织背景下清初部分文人的精神世界。可以说,“儒学本位”仍是云间士人的思想基础,西学对许缵曾治学研究的影...
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孙致弥早期诗作的情感意蕴分析被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院
来源:《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》  2021
关键词:孙致弥  嘉定  诗风  遗民  
摘要:孙致弥(1642-1709)是清初云间重要文学家,嘉定六君子之一,他才情藻逸,尤长于诗,出仕之前,创作了大量具有遗民情怀的诗歌作品,诗中常含感愤不平之气,体现了“悲以深,壮以婉”的美学风貌,且能符合怨而不怒、具中和之美的...
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从儒学到西学:信仰的移变与文艺创作——吴渔山诗画论被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院;复旦大学
来源:《四川戏剧》  2016
关键词:吴渔山  松江  西学  诗画  
摘要:吴渔山是清初绘画名家、诗人,松江天主教传播的推动者,也是反映松江西学传播状况的典型个案。本文旨在从其诗画创作中,探查西学作用于松江士人的真实状况,西学与固有传统信仰之间的矛盾、融合及对文艺创作的影响。
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陈子龙名士论与晚明魏晋观被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院;复旦大学古代文学专业博士后流动站
来源:《古代文学理论研究》  2015
摘要:在中国历史的发展进程中,魏晋南北朝在政治、社会等方面充满动荡和不安,但在文学艺术及文化思想方面却展现出自由开放的探索精神和蓬勃发展的生命朝气,并影响着唐宋以后文艺的革新变化,魏晋人文精神的面貌,也为后世所评介和探讨①.
尚丽崇悲,情气相合——读陈子龙易水诗被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院
来源:《名作欣赏(评论版)(中旬)》  2012
关键词:陈子龙  易水歌  诗风  
摘要:《渡易水》与《易水歌》是明末云间派大家陈子龙在国变前后的两篇重要作品,体现出尚丽崇悲、情气相合的诗歌美学新质,对于研究明清易代之际文学有重要意义。
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陈子龙名士论与晚明魏晋观被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院;复旦大学古代文学专业博士后流动站
来源:[1]华东理工大学人文科学研究院;[2]复旦大学古代文学专业博士后流动站  2015
关键词:陈子龙  
摘要:在中国历史的发展进程中,魏晋南北朝在政治、社会等方面充满动荡和不安,但在文学艺术及文化思想方面却展现出自由开放的探索精神和蓬勃发展的生命朝气,并影响着唐宋以后文艺的革新变化,魏晋人文精神的面貌,也为后世所评介和探讨。晚明...
陈子龙气论与诗学被引量:0收藏 分享
作者:吴思增 胡晓明
机构:华东理工大学人文科学研究院;华东师范大学中文系
来源:[1]华东理工大学人文科学研究院;[2]华东师范大学中文系  2011
关键词:陈子龙  皇明诗选  
摘要:中国古代文学向来有重"词采"与重"风骨"的传统,体现了"文"与"质"的不同追求侧重。"情"与"才"实属"词采"范畴之列;"气"则与"风骨"相连。"情"和"气"是陈子龙诗学中的重要部分,其关于诗"气"的直接论述甚少,但云间...
云间西学与社事风变被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:复旦大学中国语言文学系;华东理工大学人文科学研究院
来源:[1]复旦大学中国语言文学系;[2]华东理工大学人文科学研究院  2017
关键词:明清之际  云间  西学  经世  社团  
摘要:晚明西学的传播与士人思想研究,是近年来明清文化研究的新视点和空间。本文通过对云间西学传播状况的考察,发现云间几社学术重点的移变历程,也正是西学融入云间知识阶层的过程。"西学东渐"提供了西方科学与中国传统知识论相结合的良机...
孙致弥早期诗风与云间余韵被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:华东理工大学人文科学研究院
来源:《长春工程学院学报(社会科学版)》  2018
关键词:孙致弥  陈子龙  云间诗派  诗风  
摘要:云间派是明清之际最重要的三大诗歌流派之一,入清之后,衰落迅速,云间诗风在松江一地何以为续,是否中断?学界少有论及。清初大家孙致弥,其诗飞腾绮丽,雄放挥洒,尤其是早期诗风,对云间大家陈子龙诗多有借鉴,又由于其"西学"家风背...
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云间西学与社事风变被引量:0收藏 分享
作者:吴思增
机构:复旦大学中国语言文学系;华东理工大学人文科学研究院
来源:[1]复旦大学中国语言文学系;[2]华东理工大学人文科学研究院;  2017
关键词:明清之际   云间   西学   经世   社团  
摘要:晚明西学的传播与士人思想研究,是近年来明清文化研究的新视点和空间。本文通过对云间西学传播状况的考察,发现云间几社学术重点的移变历程,也正是西学融入云间知识阶层的过程。"西学东渐"提供了西方科学与中国传统知识论相结合的良机...
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