文献类型：会议论文

中文题名：欲望号街车:生态女性主义的格式塔

作者：唐纪敏[1];

机构：[1]华东理工大学英语系 上海200237;

会议论文集：中国比较文学学会中美比较文化研究第六届年会暨学术研讨会论文集

会议日期：20081127

会议地点：海口

主办单位：中国比较文学学会

语种：中文

中文关键词：生态女性主义;文化;格式塔;环境

摘要：20世纪70年代出现，并在20世纪90年代得到重要发展的生态女性主义，批判男性中心的知识框架，目标是建立一个遵循生态主义和女性主义的乌托邦。美国剧作家田纳西，威廉斯的欲望号街车可谓是一个生态女性主义矛盾的载体。三个角色，三种姿态，非二元对立，而是成为一个渐变体，一个融于环境的整体，或者说是一个格式塔。男主人公斯坦利，波兰后裔，把世界当成狩猎场，实践着自己如动物般的争强好胜，怨恨不够，还最终强奸了妻子的姐姐，按照生态女性主义提出的"对地球的一切形式的强奸，已成为一种隐喻，就像以种种借口强奸女性一样"的观点，他完完全全站在了抵制生态女性主义的一面。他的妻子斯黛拉，却是个文化生态女性主义的支持者，是自然的象征物：她充满同情心，对姐姐布兰奇的关爱，都是读者历历在目的；她虽然身受斯坦利虐待，又面对丈夫可能强奸自己亲姐姐的事实，却一直不肯离开他身边，并不得不选择相信是布兰奇的疯话，这一切的一切，都是因为她怀了斯坦利的孩子，从一个女性一个母亲的生理角度及照料子女和家庭的考量出发。布兰奇则站在渐变体的中间：她把斯坦利看作是低于人类的动物，又经常轻视他的种族，这点恰是违背了生态女性主义反对生命等级划分的观点；然而，从她不愿忍受妹夫对妹妹的虐待，愿解救妹妹于苦海的想法来看，却也证实了其同情关爱的本质特征。这些行为都产生于行为的环境，受行为环境的调节，不论是现实的还是意想中的环境。本文将从生态学的女性主义角度，结合格式塔理论对美国戏剧欲望号街车的三个人物进行分析。