文献类型：期刊文献

中文题名：他人食饱,公无馁乎?——在“万物一体”与“圣贤有分”之间

作者：陈迎年[1]

机构：[1]华东理工大学人文科学研究院

年份：2009

期号：6

起止页码：48

中文期刊名：人文杂志

外文期刊名：The Journal of Humanities

收录：人大复印报刊资料;;国家哲学社会科学学术期刊数据库;北大核心:【北大核心2008】；社科基金资助期刊;CSSCI:【CSSCI2008_2009】；

基金：华东理工大学人文社会科学校内基金资助;上海市哲学社会科学规划课题(2008FZX001)"儒家文化与当代生活:牟宗三美学思想批判"的阶段性成果

语种：中文

中文关键词：王阳明;万物一体;圣贤有分;政治哲学;审美直感;牟宗三

摘要：王阳明首先以"知"说"万物一体",认其当从"感应之几"上看。感应之几有二用:一方面一气流通,正是万物一体给出了人在天地之间的位置;另一方面,圣贤有分,人对万物的普遍的恻隐顾惜之情成为万物一体的开始。他也看到,二用又必归一几:"才能之异者"悲天悯人的救世热忱,与"才质之下者"各随其分的尽职精神,二者的搏斗、协调,只能指向人性的陶冶和养成。作为一种理论,王阳明的万物一体说实质上是一种事关修道的审美直感论,它坚持了儒家知行合一的品格,"行"之而成,与"政治哲学"有很大的距离。