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理解牟宗三政治哲学的几组矛盾
文献类型:会议论文
中文题名:理解牟宗三政治哲学的几组矛盾
作者:陈迎年[1];
机构:[1]华东理工大学人文科学研究院;
会议论文集:“中国哲学的原创、诠释与转型”学术研讨会暨中国哲学史学会2017年年会论文集
会议日期:20170908
会议地点:北京
主办单位:中国哲学史学会;首都师范大学
语种:中文
中文关键词:牟宗三;政治哲学;矛盾
摘要:一般认为,牟宗三道德形上学视域下的政治哲学不过是一种准宗教、独断论的、超验的良知圆周游戏,虽立意甚高,却充满了错误,最终在理论上必导致政治哲学的自我消解,在现实上容易开历史倒车,倒向神权政治,注定难以实现。但实际上,这类讲法彻底误解了牟宗三"良知坎陷",是对牟宗三政治哲学的极其粗暴的简单化约,主要表现在有内在关联的六个方面:一是把"内圣外王"仅仅理解为"自上而上"的,看不到牟宗三"外王学"根底里的"自下而上"致思路线;二是只把"德福一致"理解为形上思辨的"物随心转",不重视牟宗三论私有财产对此问题的经验推进作用:三是把天理、天伦、国家、文化等视为一种外在的虚幻普遍性,不承认牟宗三那里有各个个体为人格、自由等流血斗争的基础性事实:四是只看到了牟宗三"复古"的保守面相,无法洞见其"更化"的激进主张:五是不能正视牟宗三自觉以"学问的生命"来完成"生命的学问"的生命定位;六是忽视了牟宗三在讲法问题上的策略。重视这六组矛盾,不但有助于正确勾勒出牟宗三政治哲学的正确轮廓,而且有利于重新思考和定位牟宗三的整个哲学。
参考文献:
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