文献类型：期刊文献

中文题名：“内圣外王”还是“外王内圣”?——评李泽厚的“新内圣外王之道”,兼论“西体中用”

英文题名：″Nei-Sheng-Wai-Wang″or″Wai-Wang-Nei-Sheng″?--On Li Zehou's Theory of ″The New Wa that Is Sagely Within and Kingly Without″

作者：陈迎年[1]

机构：[1]华东理工大学哲学与政治学院

年份：2004

卷号：19

期号：1

起止页码：94

中文期刊名：华东理工大学学报（社会科学版）

外文期刊名：Journal of East China University of Science and Technology：Social Science Edition

收录：国家哲学社会科学学术期刊数据库

语种：中文

中文关键词：“内圣外王”;“外王内圣”;李泽厚;“新内圣外王之道”;“西体中用”思想;工具本体;情感本体;人类学

外文关键词：nei-sheng; wai-wang; substance of tools; substance of qing; human being

摘要：“内圣”与“外王”的关系问题,是一个关系到中国哲学的意义以及其未来发展方向的大问题。本文无意全面展开这一问题,而是在具体分析李泽厚的“新内圣外王之道”、阐明它的所对以及它发展的内在理路的基础上,指出:“内圣外王”是一个生命呈现的问题,展示了人类自身创造自己的历史。因而,情与理、圣与王、内与外、孟与荀等的关系问题也就只能在此生命呈现与历史过程中有其区分的意义,并随之而展示其自身。
The author focuses his attention on analyzing Li Zehou's theory of ″xin-nei-sheng-wai-wang″(the new way that is sagely within and kingly without), and on revealing that ″nei-sheng-wai-wang″ is a process of life struggle, and a history of human being created by themselves. We think, qing (passion) and li (principle), sage and king, in and out, Mencius and Hsun-tzu get their meaning and their difference in this process.